Halin gari, almara na titunan ta, gidajen ta da mazaunan ta sun tafi, ba zasu dawo ba. Koyaya, da nisan kilomita da yawa, an haifi Nuevo Padilla, kodayake a ƙarƙashin abin kunya na ƙwaƙwalwar ajiya.
“Lokacin da aka harbe Iturbide, Padilla ya mutu tare da shi. Rubuce-rubuce an rubuta shi azaman la'ana da aka cika ”, in ji Don Eulalio, wani dattijo wanda ke tuna garin sa da tsananin kewa. “Mutane sun rayu cikin farin ciki, amma fatalwar kisan kai ba ta bari su huta. Kuma a sa'an nan suka tura mu zuwa Nuevo Padilla. Haka ne, sababbin gidaje, makarantu, tituna masu kyau, har ma da majami'ar da ba ta daɗe, amma mutane da yawa ba su saba da ita ba kuma sun gwammace su je wani wuri; kawai mafi tsufa daga cikinmu mun zauna a cikin sabon garin, to babu ma'anar zuwa wani wuri. Amma rayuwa ba ta zama ɗaya ba. Garinmu ya wuce ... ”, ya kammala da sautin murabus.
Inda Padilla yake, tun daga 1971, an samo madatsar ruwa ta Vicente Guerrero, wurin hutu da wurin kamun kifi. A gefe guda zaka iya ganin ruan kufai na abin da ya kasance cibiyar Padilla: coci, makaranta, fili, wallsan ganuwa da karyewar gadar da ta kai ga gidan kiwon Dolores. A wani bangaren kuma shi ne Kauyen Nautical - kulob mai zaman kansa - da kuma kayayyakin zamani na Tolchic Recreation Center, wanda gwamnati ta gina a shekarar 1985 a matsayin biyan kadan don bashi mai tsada. Koyaya, kwanan nan wani abu ya faru: An yi watsi da Kauyen Nautical, ban da kasancewar mamba a gaban membobi wanda ya zo don kada a rasa dukiyar sa. An rufe cibiyar Tolchic, ƙofa da maɓallan makulli sun yi tsatsa kuma ba wanda zai iya tunanin ƙurar mantuwa da ta rufe ciki.
Wannan alama ce ta yadda rayuwa a tsohuwar Padilla ke ƙara raguwa. Wataƙila mahimmin matakin ƙarshe na rayar da mutanen da suka mutu su ne waɗannan cibiyoyin zamantakewar; amma nan gaba ya zama mara kyau, tunda sake kafa aiki, motsi, aiki ne mai wuyar gaske.
Arin ban sha'awa fiye da waɗannan gine-ginen zamani a kan hanyar lalacewa yana tafiya cikin abin da muke tunanin titunan ne, yanzu an rufe su da burushi. Shiga cikin cocin, wanda aka keɓe ga Saint Anthony na Padua, kuma makarantar ko tsaye a tsakiyar filin yana ba da jin da ba za a iya misaltawa ba; kamar wani abu yana wahalar fita, amma bai sami hanyar yin sa ba. Kamar dai ruhun mutane yana neman wurin nuni wanda babu shi yanzu. A cikin haikalin babu abin tunawa ko rubutun kabarin Augustine I; ya kamata a yi tunanin cewa an canza shi zuwa wani wuri. A wajen makarantar akwai alamun tarihi na kwanan nan (7 ga Yulin, 1999), lokacin da aka yi bikin cika shekara 175 da kirkirar jihar Tamaulipas. A waccan lokacin, kuma kafin zuwan gwamnan, an tsaftace yankin baki daya kuma an dauki tubali da tokalar rugujewar ganuwar da rufin rufi zuwa wuraren nesa da idanun kowane baƙo.
Shiga cikin tambayoyi, muna son sani: ina kiosk ɗin da ƙungiyar ke amfani da ita don farantawa jama'a rai? Ina kararrawa, wacce ke kara a kowace kusurwa ta cikin gari akan lokaci ana kiranta? Kuma ina waɗannan ranakun suka tafi, lokacin da yara ke gudu da kururuwa cikin farin ciki suka bar makaranta? Ba za ku ƙara ganin kasuwa ba ko kuma yaƙin yau da kullun na dillalai. An share layukan tituna kuma ba zamu iya tunanin inda aka fara hawa da dawakai ba, da kuma fewan Motoci daga baya. Kuma gidajen, ina dukansu suke? Kuma daga dandalin, kallon kudu ga tarin tarkacen, tambaya ta taso game da inda fadar take da yadda za ta kasance; tabbas wannan gidan sarauta ne inda aka bada umarni na ƙarshe don harbi sarki. Hakanan muna mamakin inda aka kafa abin tunawa a daidai inda Iturbide ya faɗi ya mutu, wanda, a cewar tarihin, har yanzu yana tsaye kafin ambaliyar shekaru saba'in.
Babu abinda ya rage, hatta maƙabartar. Yanzu ciyawar tana da tsayi har ya zama ba zai yiwu a yi tafiya a wasu sassa ba. Komai shiru ne, banda gudu na iska wanda yayin motsa rassan yakan sanya su yin rawar jiki. Lokacin da sararin sama ya yi gajimare, shimfidar wuri takan zama mafi haske.
Makarantar, kamar cocin, tana nuna alamun bangon matakin da ruwa ya isa lokacin da dam ɗin yake da mafi kyawun ranakinta. Amma ƙarancin ruwan sama a cikin waɗannan shekarun ya bar kufai ne kawai. A can nesa menene gada, yanzu ya lalace, da madubin tabkin a kewayensa. Bayan shiru na dogon lokaci, wani ya wuce a cikin kwale-kwalen sa kuma an katse musing ɗin mu. A gefen gada kuma mun shiga cikin ƙungiyar abokai muna jin daɗin kyawawan gasasshen kifi. Sannan mun sake duba shimfidar wuri kuma komai yayi daidai da yadda yake, tsayayye ne, amma yana jin daban. Kamar dai daga wani lokaci zuwa wani mun canza abubuwa na ainihi: na farko baƙin ciki, abin bugawa, sannan sake fasalin abubuwan da, duk da cewa ba mu rayu, muna jin cewa sun faru kuma, a ƙarshe, kasancewa a halin yanzu, kusa da ruwan dam, daga cikin gogewa, a matsayin masunta ko kuma masu baƙon kasada waɗanda baƙi ga tarihin waɗancan sassan.
Wannan shi ne Padilla, garin da aka daina kasancewa, birni wanda aka sadaukar domin ci gaba. Yayin da muke komawa baya, kalaman tsohon sun bi mu: “Lokacin da aka harbe Iturbide, Padilla ya mutu tare da shi. La'anar ta cika… ”Ba tare da wata shakka ba, ya yi gaskiya.
BABI NA CIKIN TARIHI
Padilla, gari ne wanda yake kamar tauraron harbi a cikin ƙasa mai laushi ta Tamaulipas, yana da fitowar rana da faɗuwarta bayan ta cika aikinta na tarihi, ta mai da kabarin ta zuwa wata ƙatacciyar ƙofa da ta buɗe don alamar ci gaba
Waɗannan ba kalmomin annabci ba ne; a maimakon haka, magana ce ta hanyar ayar da ba ta da wata ma'ana ga wadanda ba su san tarihin Padilla ba, ko kuma ga waɗanda ba su taɓa sa ƙafa a kan ƙasar maras galihu ba ta wata al'umma madaukakiya.
Yana da shekara ta 1824, 19 Yuli. Mazauna Padilla, babban birni na jihar Tamaulipas a yanzu, na shirin yin tarba ta karshe ga Agustín de Iturbide, tsohon shugaban kasa kuma sarkin Mexico, bayan dawowa daga gudun hijira. Tawagar ta isa daga Soto la Marina. Shahararren mutumin, wanda ya kammala mulkin mallaka na Mexico kuma daga ƙarshe aka ɗauke shi a matsayin mayaudari zuwa mahaifarsa, an kai shi zuwa hedkwatar kamfanin jirgin sama na Nuevo Santander, inda yake ba da jawabinsa na ƙarshe. "Ya ku mutane ... Zan yiwa duniya kallon karshe," ya fada da karfi. Kuma yayin sumbatar Kristi, sai ya faɗi ba rai a cikin ƙanshin bindiga. Karfe 6 na yamma. Ba tare da jana'iza mai kyau ba, an binne janar din a cikin tsohuwar cocin mara rufi. Ta haka ne aka ƙarasa wani babi a cikin tarihin mulkin mallaka na ƙasar Meziko. An buɗe sabon babi a cikin labarin Padilla.
LITTAFIN MALAMI
Wani dare mai sanyi muna zaune a gonar Don Evaristo's ranch muna magana game da Quetzalcóatl, "macijin mai fuka-fukai." Bayan sun yi shiru na tsawon lokaci, Don Evaristo ya ce da zarar ya je madatsar ruwa ta Vicente Guerrero, a tsohuwar Padilla, wani masunci ya gaya masa cewa a wani lokaci yana tare da wasu abokan tafiya a cikin kwale-kwalensa, kuma don kama manyan kifi sai su tafi tsakiyar na dam. Suna cikin haka sai wani abokin tafiyarsu ya ce: “Duba can! Akwai gwatso a cikin ruwa! "
Babu shakka wannan baƙon abu ne mai ban mamaki saboda kowa ya san cewa ragon laushi na ƙasa ne. Koyaya, bayan masunta sun kashe injin din don lura da wannan al'amarin, ba tare da bata lokaci ba macijin ya tashi tsaye a cikin ruwan har sai da ya kasance gaba daya a tsaye a kan jelarsa! Bayan ɗan lokaci, macijin ya ninka kuma ya tsallake daga idanun masunta.
Lokacin da suka dawo gida, sun fada wa rabin duniya abin da suka gani, amma kowa yana tunanin kawai wani labari ne game da masunta. Koyaya, wani dattijo masunci ya furta cewa shi ma ya ga irin wannan macijin jim kaɗan bayan dam ɗin da aka yi ambaliyar; kuma bayanin kwatankwacin daidai yake: gyangyadin da ke tsaye a kan jelarsa a tsakiyar ganimar ...
