Sian Ka'an, wanda a Mayan ke nufin "ƙofar sama", an ayyana shi a matsayin ajiyar biosphere a cikin Janairu 1986. Daga baya an ƙara ƙarin wurare biyu masu kariya, kuma yanzu yana da yanki na hectare 617,265, wanda ke wakiltar kusan Kaso 15 na jimlar faɗaɗa Quintana Roo.
Wurin ajiyar yana tsakiyar yankin gabas ta tsakiya kuma yana da rabo daidai na gandun daji masu zafi, gulbi da mahalli na bakin teku, gami da murjani. A cikin 1987 UNESCO ta ayyana shi a matsayin Gidan Tarihin Duniya. A arewacin Sian Ka’an akwai tsarin ruwa mai kyau, mai tsafta da abin sha, wanda ya kunshi lagoons biyu da magudanan ruwa da yawa. Wadannan lagoons din sune Muyil da Chunyaché.
MABUDU
A cikin Sian Ka’an, maɓallan sune tashoshi waɗanda ke haɗa lagoon da juna. Ginin ginin yana da nasaba da Mayan, wanda ta hanyar su suka danganta cibiyoyin su na kusa da bakin teku.
A lokacin da muka isa mabuɗin Maya wanda ya haɗa Muyil da Chunyaxché, kamar yadda ƙanƙarar iska ta fashe da cewa, idan ta kama mu a tsakiyar kowane lagoons, da ta haifar mana da matsaloli masu yawa. Bayan ɗan lokaci, ruwan sama ya sauka kuma mun sami damar ci gaba zuwa Chunyaxché har sai da muka isa wani kanti.
PETENES: TATTALIN ARZIKI DA ISLAND PHENOMENON
Sai kawai a cikin yankin Yucatan da Florida akwai ƙananan katako, waɗanda keɓaɓɓun tsire-tsire ne na tsire-tsire waɗanda raɓaɓɓu ko ruwa suka rabu. Wasu suna da 'yan jinsunan tsire-tsire. Yayinda wasu kuma hadaddun ƙungiyoyi ne kamar matsakaiciyar gandun daji. A cikinsu akwai ragin sigar abin da ke faruwa, wato a ce tsakanin ƙananan petenes makwabta za a iya samun babban bambanci tsakanin flora da fauna.
Lokacin da muka isa petén mun nemi inda za mu kafa sansanin; A cikin tsabtace wurin, mun yi taka tsantsan don kada mu dami wani maciji, tun da raƙuman ruwa, da murjani da musamman nauyacas suna da yawa.
HADARI NA SIAN KA’AN
An yi amannar cewa mafi munin haɗari a cikin dazuzzuka da fadama su ne manyan mahauta, kamar su jaguar, amma a zahiri ƙananan dabbobi ne: macizai, kunama kuma, galibi, sauro da ƙuda masu shan jini. Na biyun suna haifar da mafi yawan cututtuka ta hanyar watsa malaria, leishmaniasis da dengue, da sauransu. Macizai suna da haɗari kawai ga matafiyi mara sa hankali ko maras tunani, kamar yadda kashi 80 cikin ɗari na cizon a Meziko ke faruwa yayin ƙoƙarin kashe su.
Wani hadari kuma shine chechem (Metopium browneii), tunda wannan itaciyar tana sakin ream wanda ke haifar da munanan raunuka ga fata da membobin membobi idan mutum ya sadu da ita. Akwai bambance-bambance a cikin mai saukin kamuwa da wannan ƙwayar, amma ya fi kyau kada ku gwada kanku kuma ku guji raunin da ya ɗauki kwanaki 1.5 don warkewa. Itace mai sauƙin ganewa ta gefen raƙuman ganyenta.
Bayan mun ci abinci mun kafa sansanin lokaci yayi da za mu yi bacci, wanda hakan ba ya jawo mana wani aiki saboda mun gaji: amma, barcin bai yi dadi ba: a tsakar dare. Wata iska mai ƙarfi ta buge tekun, raƙuman ruwa suka tashi kuma ruwan ya shiga cikin alfarwar. Ruwan sama ya ci gaba da ƙarfi mai ƙarfi na tsawon awanni, tare da tsawar da ta fi saurarar abubuwa da haɗari. Da misalin karfe uku na asuba ruwan sama ya tsaya, amma komawa bacci a kan bene mai jike kuma tare da gida cike da kwari -saboda dole ne mu fita don karfafa kungiyar- hakika da wuya.
Washegari mun yi aikin da zai zama tushen zamanmu a gidan dabbobi: tashi, karin kumallo, wanke kwanuka da tufafi, yin wanka kuma daga ƙarshe mu fita bincike don ɗaukar hoto. Tsakanin ƙarfe uku zuwa huɗu na yamma mun ci abincin ƙarshe na yini kuma, bayan mun yi wanka, muna da ɗan hutu da za mu yi amfani da shi a iyo, karatu, rubutu ko wasu ayyukan.
Abincin ya kasance mai girman kai, an iyakance shi ga rayayyen abinci. Da kifin mai kyau na waɗannan lagoons ya ƙare kuma ƙananan samfuran ne kawai ke cizon ƙugiya, wanda dole ne a mayar dashi cikin ruwa tunda basu dace da amfani ba. Dalilin wannan koma bayan ana iya danganta shi da guguwar Roxanne, wacce ta ratsa ta Quintana Roo a 1995.
Sansanoni na Biyu
Lokacin da muka bar ƙaramar fata na farko wani tunanin rashin ɗoki ya mamaye mu saboda kwanakin da muka shafe a can sun yi kyau sosai. Amma dole ne a ci gaba da tafiya, kuma bayan mun yi tafiya zuwa arewa ta gefen arewa maso yammacin gabar Chunyaxché, sai muka isa wani gida wanda zai zama gidanmu na biyu a kan balaguron.
Kamar yadda ake tsammani, wannan sabon petén ya gabatar da manyan bambance-bambance daga na baya: sabon yana cike da kadoji kuma babu chechem. Ya kasance mafi rikitarwa fiye da ɗayan kuma muna da matsala kafa sansanin; bayan munyi haka munyi liyafa tare da icacos wanda ya girma a gabar teku. Chunyaxché yana da magudanar ruwa, mai wahalar shiga, wanda yake tafiya daidai da bankin kudu maso gabas kuma yakai kimanin kilomita 7.
An rarraba wurin ajiyar sararin samaniya zuwa yankuna biyu na asali: manyan yankuna, wuraren da ba za a iya tabawa ba kuma ba za a iya amfani da su ba, da kuma wuraren ajiyar, inda za a iya amfani da albarkatun yankin, ta yadda ba za a cire amfani da wadannan ba idan an yi hakan. bisa hankali. Kasancewar ɗan adam larura ce: mazaunan da ke amfani da albarkatun sun zama mafi kyawun kariyarsu.
CAYO DEER
Mun bar zango na biyu kuma mu tafi Cayo Venado, wanda shine tashar da ke kusan tazarar kilomita 10 kawai wacce ta faɗo cikin Campechén, wani ruwansha na ruwa kusa da teku. Kusa da ƙofar akwai kangon da ake kira Xlahpak ko "gidan kallo". Dole ne mu yi taka-tsantsan yayin binciken barnar, tunda a ciki akwai nauyaca, wanda ta hanyar da ba ta ba mu wata kulawa ba. Dabbobi daban-daban suna amfani da wannan da sauran abubuwan tarihi masu kama da su a matsayin matsuguni, don haka ba sabon abu bane a samo jemage, beraye, da sauran ƙananan dabbobi.
Washegari mun tashi da wuri don yin iyo tare da maɓallin don isa bakin teku. Abu ne mai sauƙi a ci gaba cikin maɓallin, tunda yana da kyakkyawan yanayin, kodayake a ƙarshen yana da ƙarancin ƙarfi. Zurfin madannin ya fara daga santimita 40 zuwa mita 2.5, kuma kasan daga jeri mai laka zuwa dutsen da yake kai tsaye.
Daga mabuɗin mun ci gaba zuwa lagoon Boca Paila, kuma yin iyo a ciki ya ɗauke mu awa ɗaya da rabi. Gaba ɗaya, a ranar mun yi iyo tsawon awa takwas da rabi, amma ba mu kai ƙarshen kwas ɗin ba. Barin ruwan, ya zama dole a rage kwalekwalen, sake sanya jakunkunan baya -saboda mun dauki wani bangare na abubuwan hannunmu, musamman kyamarori- kuma mun yi ado don tafiyar da ta rage. Kodayake bai wuce nisan kilomita uku ba, amma da wuya ya cika shi: ba mu saba ba, tunda ba mu dauki kayan aikin ba a duk lokacin da muke tafiya, kuma kamar yadda jakunkuna suna da nauyin kilo 30 a kan kowannensu, kuma da kayan hannu da ba za mu iya sakawa ba jakunkuna na baya, kokarin jiki ya yi yawa. Kamar dai hakan bai isa ba, ƙudaje daga yankin bakin teku ba tare da ɓata lokaci ba sun fado kanmu.
Mun isa Boca Paila da daddare, inda ragunan bakin ruwa ke kwarara zuwa cikin teku. Mun gaji sosai da kafa sansanin ya dauke mu tsawon awanni biyu kuma a karshe ba ma iya yin bacci mai kyau, ba wai kawai saboda farin cikin nasarorin da aka samu a ranar ba, amma saboda gidajen kade-kade ne suka mamaye gidanmu, kwari rabin milimita wanda babu wata hanyar sauro da za ta iya tsayawa .
Tafiyar ta kusa zuwa karshe kuma ya zama dole ayi amfani da kwanakin karshe. Don haka muka shiga cikin ruwa kusa da sansaninmu. Sian Ka’an yana da babbar shinge na biyu mafi girma a duniya, amma wasu sassan ba su ci gaba ba, kamar wannan da muka bincika.
Kammalawa
Dangane da halaye na musamman, Sian Ka’an wuri ne mai cike da kasada. Duk cikin tafiyar mun ba da mafi kyawunmu kuma mun cimma duk abin da muka sa niyyar yi. Kalubalen da ke ci gaba da nuna cewa a kowace rana ana koyon sabon abu a wannan wuri na sihiri, kuma abin da aka riga aka sani ana maimaita shi: duk wanda ya shiga ajiyar babu makawa ya zama Sian Ka’an art.
