'Yan asalin ƙasar 30 da ƙungiyoyi a cikin Mexico tare da mafi yawan jama'a

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Mexico ita ce ɗayan ƙasashe a duniya da ke da mafi girman bambancin ƙabilu, ƙungiyoyin mutane tare da yare, na ruhaniya, al'adu, gastronomic da sauran al'adun da ke wadatar da ƙasar ta Mexico.

Muna gayyatarku ku san abubuwan da ke cikin mahimman groupsan asalin groupsan asali da mutanen Meziko, a cikin tafiya mai ban sha'awa ta cikin mazauninsu, al'adunsu, al'adunsu da tatsuniyoyinsu.

1. Nahuas

Ofungiyar mutanen Nahua tana jagorantar ethnican asalin Mexan asalin Meziko na yawan jama'a tare da mazauna miliyan 2.45.

Mutanen Espanya suna kiran su Aztec kuma suna da yaren Nahuatl. Masana halayyar ɗan adam sun nuna cewa sun kafa mutane 7 na ƙasa ɗaya: Aztecs (Mexica), Xochimilcas, Tepanecs, Chalcas, Tlahuicas, Acolhuas da Tlaxcalans.

Kafin isowar Mutanen Espanya sun kasance ƙungiyoyi masu ƙarfi a cikin kwarin Mexico, tare da tasirin yaƙi, na zamantakewa da tattalin arziki.

Communitiesungiyoyinsu na yanzu suna zaune ne a kudu na DF, musamman a cikin Milpa Alta Delegation da kuma cikin jihohin Mexico, Puebla, Morelos, Tlaxcala, Hidalgo, Veracruz, Oaxaca da Guerrero.

Nahuatl yare ne na asali tare da tasiri mafi girma akan Mutanen Espanya na Mexico. Sunayen tumatir, comal, avocado, guacamole, chocolate, atole, esquite, mezcal da jícara, asalinsu Nahua ne. Kalmomin achichincle, tianguis, cuate, straw, kite, masara da apapachar suma sun fito daga Nahua.

A cikin 2014, wasan kwaikwayon Xochicuicatl cuecuechtli, opera na farko da aka tsara a cikin yaren Nahuatl, an fara shi a cikin Mexico City. Ya dogara ne akan waƙar da aka rera ta suna ɗaya da Bernardino de Sahagún ya tattara a cikin tarin Waƙoƙin Mexico.

Hadisai da al'adun Nahuas

Ana yin manyan shagulgulan bikinta a lokacin sanyi, a Carnival, a ranar Matattu da kuma lokacin dasa shuki da girbi.

Babban filin su na musayar tattalin arziki da mu'amala da jama'a shine tianguis, kasuwar titi da suka kafa a garuruwan Mexico da biranen.

Zanensa yana ɗaya daga cikin sanannun sanannun abubuwan da aka yi a Mexico waɗanda aka yi akan takarda mai ɗanƙo, itace da yumbu.

Batun dangin Nahuas ya wuce asalin danginsu kuma kasancewar ba su da aure da bazawara ba a dauke su da kyau.

2. Mayan

Kowane tarihin ko tarihin mutane na asalin Mexico ya ba Mayans mahimmanci na musamman saboda kyawawan al'adun da suka kirkira a Mesoamerica.

Wannan wayewar ta bunkasa ne shekaru 4 da suka gabata a Guatemala, a cikin jihohin Mexico na yanzu kamar Yucatán, Campeche, Quintana Roo, Tabasco, da Chiapas, kuma a cikin yankuna na Belize, Honduras, da El Salvador.

Suna da mahimmin yare da adadi mai yawa, mafi mahimmanci shine Yucatec Mayan ko Mayan Peninsular.

Ungiyar zuriyarsu kai tsaye a Meziko yawan mazaunan asalin 'yan asalin miliyan 1.48, waɗanda ke zaune a cikin yankin Yucatan Peninsula.

Mayayan farko sun isa Mexico daga El Petén (Guatemala), suna zama a Bacalar (Quintana Roo). Wasu kalmomin da Mayan suka baiwa Mutanen Espanya sune cacao, cenote, chamaco, cachito da patatús.

Daga cikin sunayen mutanen asali na duniya, na Maya ana furta su tare da sha'awar al'adunsu na ci gaba a fannonin gine-gine, fasaha, lissafi, da taurari.

Mayaƙan mutanen Maya ne suka kasance mutane na farko da suka fahimci batun sifili a cikin lissafi.

Hadisai da al'adun Mayan

Girman gine-ginen ta da fasahar ta sun kasance a cikin dala, gidajen ibada da kayan kwalliya tare da bayyanannun sakonni da alamomi a shafuka irin su Chichén Itzá, Palenque, Uxmal, Tulum da Cobá.

Zamanin kalandar sa da kuma takamaiman bayanan ilimin taurari na ban mamaki.

Hadisai sun haɗa da wasan kwallon Mayan da bautar gumaka kamar ruwayen allahntaka. Suna yin sadaukarwar mutane saboda sunyi imani cewa suna farantawa kuma suna ciyar da allolin.

Daya daga cikin manyan bikin Mayan shine Xukulen, wanda aka sadaukar domin Ajaw, allahn mahalicci na duniya.

3. Zapotec

Sun zama gari na uku na 'yan asalin ƙasar Meziko tare da yawan mutane dubu 778 da ke cikin jihar Oaxaca, tare da ƙananan ƙauyuka a cikin jihohin makwabta.

Babban yankin Zapotec suna cikin kwarin Oaxaca, Zapotec Sierra da Isthmus na Tehuantepec.

Sunan "Zapotec" ya fito ne daga kalmar Nahuatl "tzapotēcatl", wanda Mexico ta yi amfani da ita don ayyana su a matsayin "mazaunan wurin zapote".

Harshen Zapotec yana da bambance-bambancen da yawa kuma yana cikin dangin harsunan Ottoman.

Mafi shaharar Zapotec shine "Benemérito de las Américas", Benito Juárez.

Zapotec na asali suna yin shirka kuma manyan membobinsu na Olympus sune Coquihani, allahn rana da sama, da Cocijo, allahn ruwan sama. Sun kuma bauta wa wani mutum wanda ba a san shi ba a cikin siffar jaguar wacce aka yi imanin cewa ita ce allahntakar rai da mutuwa, a cikin salon allahn jemage Camazotz a cikin addinin Mayan.

Zapotecs sun kirkiro tsarin rubutun asali tun kusan 400 BC, ɗayan da ya danganci farko da ikon ƙasa. Babban cibiyar siyasar Zapotec ita ce Monte Albán.

Hadisai da al'adun Zapotecs

Al'adar Zapotec ta ba Ranar Matattu ma'anar sihiri game da haɗuwa da duniyoyi biyu waɗanda Mexico ke da su a halin yanzu.

La Guelaguetza shine babban bikinta kuma ɗayan mafi kyawu a cikin Mexico dangane da rawa da kiɗa.

Bikin tsakiyar Guelaguetza yana gudana a Cerro del Fortín, a cikin garin Oaxaca, tare da halartar wakilai daga dukkan yankuna na jihar.

Wata al'ada ta Zapotec ita ce Daren Kyandire don yin bautar masu taimakon biranen, garuruwa da maƙwabta.

4. Mixtec

Mixtecos suna wakiltar ɗan asalin Mexico na huɗu tare da 'yan asalin ƙasar dubu 727. Yankin tarihinsa shine Mixteca, yanki a kudancin Mexico wanda jihohin Puebla, Guerrero da Oaxaca suka raba.

Yana ɗayan garuruwan Amerindian na Meziko da ke da tsofaffin alamu, ta yadda har suka fara farkon noman masara.

Cin Spanishasar Spain na Mixteca ya kasance mai sauƙi saboda haɗin gwiwar da masu mulki suka bayar don musayar gata.

Wannan yankin ya more wadataccen ɗanɗano yayin kyautatawa saboda ƙimar babban cochineal da aka yi amfani da shi azaman rina.

Westernization ko Spanishization na Mixtecos, tare da ƙaddamar da ƙarancin ƙasarsu, ya jagoranci wannan mutanen don kiyaye asalin al'umma maimakon ƙabilanci.

Abin da ake kira harsunan Mixtec nau'ikan yare ne na asalin Ottoman. Tsarin tarihi da yanayin ƙaura mai ƙarfi na Mixtecs sun kawo yarukan su kusan kusan dukkanin jihohin Mexico.

Akwai harsunan 3 Mixtec da ke hade da sararin ƙasar Mixtec: alananan Yankin Mixtec, Mixananan Mixtec da Upper Mixtec.

Hadisai da al'adun Mixtecs

Babban aikin tattalin arziki na Mixtecs shine aikin noma, wanda suke aiwatarwa a ƙananan filaye waɗanda aka sauya daga tsara zuwa tsara.

Al'adar ruhaniya ta Mixtec tana da abubuwan haɓaka, suna faɗakar da cewa duk mutane, dabbobi, da abubuwa marasa rai suna da rayuka.

Bukukuwan da suka fi mahimmanci sune bukukuwan girmamawa wanda a ciki suke sake tabbatar da alakar su da dangin su da kuma membobin jama’ar su.

Dangin talaucin ƙasashensu ya haifar da ƙaura mai mahimmanci zuwa wasu yankuna na Meziko da Amurka.

5. Otomí mutane

Akwai Otomi dubu 668 a cikin Meziko, wanda yake na biyar a cikin amongan asalin ƙasar da ke da yawan jama'a. Suna zaune ne a wani yanki a cikin jihohin Mexico, Hidalgo, Querétaro, Michoacán, Guanajuato da Tlaxcala.

An kiyasta cewa kashi 50% suna magana da Otomí, kodayake bambancin harshe yana sa sadarwa tsakanin masu magana daga jihohi daban-daban ya zama da wahala.

Sun kulla kawance da Hernán Cortés yayin yakin, musamman don 'yantar da kansu daga mamayar wasu kabilu. Franciscans ne sukayi musu bishara a zamanin mulkin mallaka.

Suna magana da juna a cikin Otomí, wanda tare da Mutanen Espanya ɗayan ɗayan 63 ne sanannun yarukan asali na Meziko.

A zahiri, Otomí dangin yare ne wanda yawan saɓanin sa ya canza bisa ga ra'ayin ƙwararru. Babban janar duka shine proto-Otomí, wanda ba yare bane tare da asalin asalinsa, amma harshe mai maimaitawa wanda aka sake gina shi da dabarun ilimin harshe na tarihi.

Hadisai da al'adun Otomi

Aikin Otomi na inganta amfanin gona da yin bikin ranar Matattu, idin Señor Santiago da sauran ranaku a kalandar Kirista.

Al'adar sa ta rawa ne da rawan Acatlaxquis, Santiagos, Moros, Matachines da Negritos.

Rawar Acatlaxquis ɗayan shahararre ce. Maza ne ke yin sa waɗanda ke ɗauke da dogon reeds da reeds kamar sarewa. Babban matakin sa shine bikin tsarkakakku na garin.

Daga cikin Otomi, ya rage ga dangin ango su nema kuma su sasanta hannun amarya tare da danginsa.

6. Totonacas

Wayewar Totonac ta tashi a cikin jihohin Veracruz da Puebla na yanzu a ƙarshen zamanin gargajiya, kusan a shekara ta 800 AD. Babban birninta da kuma babban birninta shine El Tajín, wanda rusassun kayan tarihi ya bayyana cewa Gidan Tarihi na Duniya ya ƙunshi pyramids, temples, gine-gine da kotuna don wasan ƙwallo, wanda ke nuna ɗaukakar al'adun Totonac.

Sauran muhimman cibiyoyin Totonac sune Papantla da Cempoala. A cikin waɗannan biranen guda biyu da El Tajín sun bar shaidar gine-ginen yumbu mai yawa, kayan aikinsu iri-iri da kuma zane-zanen dutse.

A halin yanzu, indan asalin asalin asalin Totonac 412,000 suna zaune a Meziko, suna zaune a Veracruz da Puebla.

Babban abin bautar garin shine rana, wanda suke yiwa mutane hadaya. Sun kuma yi sujada ga Baiwar Masara, wanda suke ɗauka matar rana kuma suna ba ta hadaya ta dabba tana mai gaskata cewa ta ƙi jinin wahalar ɗan adam.

Hadisai da al'adun Totonacs

Rite of the Flyers, ɗayan sanannen sananne a Meziko, an haɗa shi cikin al'adun Totonac a lokacin zamanin da kuma godiya ga waɗannan mutane bikin ya wanzu a cikin Saliyo Norte de Puebla.

Kayan gargajiya na mata shine quechquémetl, doguwa, mai faɗi da ado.

Gidajenta na yau da kullun suna da ɗaki guda murabba'i tare da dabino ko rufin bambaro, wanda dukkanin dangin ke rayuwa a ciki.

7. Mutanen Tzotzil

Tzotziles sun zama asalin yan asalin Chiapas na dangin Mayan. An rarraba su a cikin wasu ƙananan hukumomi na 17 na Chiapas, tare da San Cristóbal de las Casas shine babban cibiyar rayuwa da ayyukanta.

Yankin tasirinsa za'a iya raba tsakanin tsaunukan Chiapas, tare da yanayin yanayin tsaunuka da yanayin sanyi, da ƙananan yankin, mafi ƙarancin karko kuma tare da yanayin wurare masu zafi.

Suna kiran kansu "jemagu iviniketik" ko "mazan gaske" kuma suna cikin ɗayan rukunin Amerindian 10 a Chiapas.

A halin yanzu Tzotziles dubu 407 suna zaune a Meziko, kusan duka a Chiapas, inda su ne mafi yawan 'yan asalin ƙasar.

Yarensu na dangin Mayan ne kuma suna zuwa daga Proto-Chol. Yawancin 'yan asalin suna da Sifaniyanci a matsayin yarensu na biyu.

Ana koyar da yaren Tzotzil a wasu makarantun firamare da sakandare a Chiapas.

Paparoma Francis ya ba da izinin fassara a cikin 2013 a cikin Tzotzil na addu'o'in litattafan Katolika, gami da waɗanda ake amfani da su a wurin taro, bukukuwan aure, baftisma, tabbatarwa, furci, nadin sarauta da yanke hukunci.

Hadisai da al'adun Tzotziles

Tzotziles sunyi imanin cewa kowane mutum yana da rayuka biyu, na mutum wanda yake a cikin zuciya da jini kuma wani yana da alaƙa da ruhun dabba (coyote, jaguar, ocelot da sauransu). Abin da ya faru da dabba yana tasiri mutum.

Tzotziles ba sa cin tumaki, wanda suke ɗauka a matsayin dabba mai tsarki. Shugabannin asalin ƙasar galibi dattawa ne waɗanda dole ne su tabbatar da ikon allahntaka.

Tufafin mata na gargajiya huipil ne, siket dino mai launi, zanin auduga, da shawl. Maza suna sanya gajeren wando, riga, abun wuya, ulu da kuma hula.

8. Tzeltales

Tzeltales wani yanki ne na asalin mutanen Meziko na asalin Mayan. Suna zaune ne a yankin tsaunuka na Chiapas kuma suna da mutane 385,000, waɗanda aka rarraba su a cikin al'ummomin da ke ƙarƙashin tsarin siyasa na "amfani da al'ada", wanda ke neman mutunta ƙungiyarsu da al'adunsu. Harshensu yana da alaƙa da Tzotzil kuma waɗannan biyun suna kama da juna.

Yawancin dattawa suna magana da Tzeltal kawai, kodayake yawancin yara suna magana da Sifaniyanci da yaren asali.

Ilimin sararin samaniya na mutanen Tzeltal ya dogara ne akan tarayya ta jiki, tunani da ruhu, ma'amala da duniya, al'umma da na allahntaka. Rashin lafiya da rashin lafiya suna da nasaba da rashin daidaituwa tsakanin waɗannan abubuwan.

Waraka yana mai da hankali kan dawo da daidaituwa tsakanin jiki, tunani da ruhu, a hannun shaman, waɗanda ke magance rashin daidaituwa da mummunan tasiri tare da al'ada.

A cikin kungiyar su suna da masu unguwanni, masu unguwanni, masu fada a ji da kuma rezadores, waɗanda suka sanya ayyuka da tsafe tsafe.

Hadisai da al'adun Tzeltals

Tzeltales suna da ladabi, hadayu, da bukukuwa, mafi mahimmanci daga cikinsu sune masu yin uba.

Hakanan Carnival yana da alama ta musamman a wasu al'ummomin kamar Tenejapa da Oxchuc.

Babban adadi na bukukuwan shine magajin gari da kuma abubuwan da aka raba.

Kayan gargajiya na matan Tzeltal huipil ne da rigar baƙar fata, yayin da maza yawanci basa sanya kayan gargajiya.

Sana'o'in Tzeltal sun kunshi galibi kayan yadi da aka ƙawata da ado da kayan Mayan.

9. Mazahuas

Tarihin mutanen asalin Mexico ya nuna cewa Mazahuas ta samo asali ne daga ƙaurawar Nahua zuwa ƙarshen lokacin Postclassic kuma daga haɗakar al'adu da launin fatar al'ummomin Toltec-Chichimec.

Mutanen Mazahua na Mexico sun kunshi kusan 32an asali 327 na thousandan asalin waɗanda ke zaune a jihohin Mexico da Michoacán, inda suke Amerindiwa da yawa.

Babban tushen sahihan tarihi shine garin San Felipe del Progreso na Mexico.

Kodayake ba a san ainihin ma'anar kalmar "mazahua" ba, wasu masana sun tabbatar da cewa ta fito ne daga Nahuatl kuma tana nufin: "inda akwai barewa."

Yaren Mazahua na dangin Ottomangue ne kuma yana da bambance-bambancen guda 2, na yamma ko na jnatjo da na gabas ko na jnatrjo.

Hakanan akwai 'yan tsirarun Mazahua a cikin Coahuila. A cikin garin Torreón akwai mazaunan garin kusan 'yan asalin 900 wadanda suka hada da Mazahuas waɗanda suka yi ƙaura zuwa arewa yayin ƙarni na 20.

Mexico, Michoacán da Coahuila sune jihohin da suka yarda da wannan mutanen a matsayin ƙabilarsu.

Hadisai da al'adun Mazahuas

Mutanen Mazahua sun adana bayyanannun al'adunsu kamar hangen duniya, al'adun gargajiya, yare, al'adar baka, rawa, kiɗa, sutura, da sana'a.

A al'adance, yaren asali shine asalin hanyar sadarwa, kodayake yara da yawa suna magana da shi.

Ayyuka da shagulgulan suna da ƙungiya inda manyan lambobi su ne masu gabatar da ƙara, masu unguwanni da masu unguwanni. Galibi suna gina gidaje kuma suna aiwatar da manyan ayyuka a cikin kwanakin da ake kira "faenas" wanda duk al'umma ke shiga ciki.

10. Mazatecos

Mazatecos wani ɓangare ne na wata kabila ta Meziko da ke zaune a arewacin Oaxaca da kuma kudancin Puebla da Veracruz, waɗanda suka ƙunshi kusan 'yan asalin ƙasar dubu 306.

Sun zama sanannun duniya saboda María Sabina (1894-1985), Mazatec Indian wacce ta sami shaharar duniya don buɗewa, bukukuwa da kuma amfani da namomin kaza na hallucinogenic.

Tsoron ta na gargajiya shine Saliyo Mazateca, a cikin Oaxaca, wanda aka raba shi zuwa Mazateca Alta da Mazateca baja, farkon sanyi da yanayi kuma na biyu, mai ɗumi.

A lokacin tsakanin 1953-1957, gina madatsar ruwa ta Miguel Alemán ya sauya mazaunin Mazatec sosai, wanda ya haifar da ƙaurawar dubun dubun 'yan asalin ƙasar.

Yarukan Mazatec, kodayake suna da alaƙa ta kut da kut, ba sune keɓaɓɓiyar yare ba. Bambancin da aka fi magana dashi shine Mazatec na Huautla de Jiménez, Oaxacan Magic Town da mahaifar María Sabina.

Wannan yawan jama'a na ɗaya daga cikin manyan wuraren da Mexico ke zuwa don yawon buɗe ido, wanda ya ƙunshi matafiya masu sha'awar koyo game da sababbin abubuwan da suka faru.

Hadisai da al'adun Mazatecs

Babban fasalin al'adun Mazatecs sune magungunan gargajiya da ayyukansu na al'ada wanda ke da alaƙa da shan naman kaza.

Babban mahimmin ayyukanta na tattalin arziki sune kamun kifi da aikin gona, musamman ma sukari da kofi.

Ibadojinta da bukukuwanta suna da alaƙa da kalandar kirista da ta noma, wanda kwanakin shuka da girbi da buƙatun ruwan sama suka fito.

Tsarin al'ada shine amfani da naman kaza na hallucinogenic don shiga hayyacinsa don haka magance rikice-rikice na mutum da ƙungiya.

11. Huastecos

Huastecos sun fito ne daga Mayan kuma suna zaune a La Huasteca, yanki mai faɗi wanda ya haɗa da arewacin Veracruz, kudu da Tamaulipas da yankunan San Luis Potosí da Hidalgo da ƙarami, Puebla, Guanajuato da Querétaro.

Huasteca galibi ana san shi da jihar, yana magana game da Huasteca Veracruzana, Huasteca Potosina da sauransu.

Huasteco ko Tenex yare ne na Mayan kuma harshe ne kawai da ba ya bacewa na reshen Huastecan, bayan ya tabbatar da bacewar yaren Chicomuselteco a cikin Chiapas a cikin 1980s.

Hakanan shine kawai Yaren Mayan da ake magana da shi a waje da sararin tarihin gargajiya na Mayan, wanda ya ƙunshi Yucatan Peninsula, Guatemala, Belize da El Salvador.

Babban yankin La Huasteca yana nuna babban yanayin muhalli tare da bakin teku, koguna, duwatsu da filaye. Koyaya, Huastecos koyaushe sunfi son yanayin ɗumi tunda yawanci suna rayuwa ƙasa da mita 1000 sama da matakin teku. Tushen tattalin arzikinta da abinci shine masara.

A yanzu haka akwai Indiyawa 227,000 'yan kabilar Huastec a cikin Meziko.

Hadisai da al'adun Huastecos

Huapango ko ɗa huasteco sun san wannan garin, wani nau'in kiɗa daga cikin waɗanda aka fi yabawa a Mexico. Ya haɗa da raira waƙa da zapateado.

Daga cikin wakokin wasan kwaikwayo na Huasteca, rawar rawar da aka suturta da aka rawa a bikin Candelaria da rawa na mecos, irin na Carnival, sun yi fice.

Kayan kwalliyar Huastecas ita ce pánuco a kan shimfiɗar riga da siket mai faɗi da doguwa, tare da fifikon fari a cikin kowane ɓangaren, fasalin sifa ne a cikin tufafin yankin Tekun Meziko.

12. Zabi

Choles sun kasance asalin asalin asalin Mayan waɗanda ke zaune a cikin jihohin Mexico na Chiapas, Tabasco da Campeche da Guatemala. Suna kiran baƙon ko baƙon "kaxlan", kasancewarsa mai ba da izini, mai ƙasa, manomi, mai wa'azin bishara, ɗan damfara ko memba na gwamnati, kalmar da ke nufin "ba ta al'umma ba ce."

Hangen sa na duniya ya ta'allaka ne da masara, abinci mai tsarki wanda alloli suka bayar. Suna daukar kansu "mutane an halicce su daga masara."

Suna magana da yaren Chol, yaren Mayan ne da yaruka biyu, da Chol daga Tila da Chol daga Tumbalá, dukansu suna da alaƙa da ƙananan hukumomi a Chiapas. Harshe ne mai kama da Mayan na gargajiya.

Tsarin lambobinsa yana da kyau sosai kamar yadda aka saba a al'umman asalin Mesoamerican, wanda ambatonsu ga lambobi yatsu 20 ne na jikin mutum.

Suna rayuwa daga dabbobi, kiwon alade da noma, noman masara, wake, kanwa, kofi da kuma sesame.

Yanayinta na yau da kullun yana da manyan koguna waɗanda ke samar da kyawawan rafuka kamar Agua Azul da Misol-Ha. Akwai chole dubu 221 a cikin Meziko.

Hadisai da al'adun Zaɓaɓɓu

Zaɓuɓɓuka suna ba da mahimmanci ga aure kuma suna son yin aure tsakanin dangi, suna mai da su mutane da ke da babban matakin haihuwa.

Maza suna tsunduma cikin ayyukan noma da kiwo, yayin da mata ke taimakawa ta hanyar girbi 'ya'yan itatuwa, kayan marmari da ganye a cikin kananan lambunan gidan.

Babban bikin nata yana da alaƙa da kalandar aikin gona a cikin cakuda tare da imanin Kirista. Masara tana da matsayi na fifiko.

A cikin shirye-shiryen ƙasar, ana bikin mutuwar allahn masara, yayin da girbi shine tashin allahn abinci.

13. Purepechas

Wannan jama'ar Amerindian ta Meziko ta ƙunshi 'yan asalin ƙasar dubu 203 waɗanda ke zaune a tsaunin Tarasca ko Purépecha, a cikin jihar Michoacán. A Nahuatl an san su da suna Michoacanos ko Michoacas kuma mazauninsu ya fadada zuwa Guanajuato da Guerrero.

Communitiesungiyoyinsu na yanzu sun haɗa da ƙananan hukumomin Michoacan guda 22 da kwararar ƙaura sun ƙirƙiri kamfanoni a Guerrero, Guanajuato, Jalisco, jihar Mexico, Colima, Mexico City har ma da Amurka.

Sun yi amfani da addinin mushirikai a lokacin jahiliyya wadanda a ciki ne mace da miji, mace da manzo ko “iskar allahntaka” suka kasance tare, mahaifa da uba da uba da ɗa.

Alamar mizanin kirkirar halittar namiji shine rana, wata ya wakilci ka'idar kirkirar mace da Venus, dan aike.

Hadisai da al'adun Purépecha

'' Purépechas '' suna da tuta mai ɗauke da kusurwa huɗu na shunayya, shuɗi mai launin shuɗi, rawaya da kore, mai siffar ɓoye a tsakiya mai wakiltar allahn rana.

Launi mai launin shuɗi yana wakiltar yankin Ciénaga de Zacapu, da shuɗin yankin tafki, rawaya yankin Cañada da koren gandun daji masu kore.

Daya daga cikin manyan bukukuwan su shine Daren Matattu, wanda a ciki suke tunawa da rayuwar magabatansu da kuma tuna kyawawan lokutan da suka rayu a gefen su.

Ofaya daga cikin bayyanarsa ta kiɗa ita ce pirekua, waƙar da aka keɓe tare da sautuka da sautin nostalgic.

14. Chinantecs

Chinantecas ko Chinantecos suna zaune a cikin wani yanki na Chiapas da aka sani da Chinantla, yankin zamantakewar al'adu da yanki a arewacin jihar wanda ya haɗa da ƙananan hukumomi 14. Yawan ta yakai 'yan asalin ƙasar Meziko dubu 201.

Harshen asalin asalin Ottoman ne kuma ya kunshi bambance-bambancen 14, lambar da ba ta dace ba tunda ya dogara da ka'idojin yare da ake amfani da su.

Harshen Chinantec yana da tsarin VOS (fi'ili - abu - batun) kuma adadin sautuna ya bambanta daga yare ɗaya zuwa wani.

Ba a san asalin Chinantecs ba, kuma an yi imanin cewa sun yi ƙaura zuwa inda suke yanzu daga kwarin Tehuacán.

80% na yawan mutanen an kashe su ta hanyar cututtukan da Mutanen Espanya suka ɗauka kuma cin nasarar ya tilasta sauran suka yi ƙaura zuwa tsaunuka. A lokacin mulkin mallaka, yankin Chinantla yana da ɗan muhimmancin tattalin arziki saboda cochineal da auduga.

Hadisai da al'adun Chinantecs

Miyan dutse ko romo, shiri ne na icanan Mexico wanda ake dafa abinci ta hanyar hulɗa da duwatsu masu ƙyalƙyali, asalin Chinantec ne.

Bisa ga al'adar wannan 'yan asalin, maza ne ke shirya miyan kuma kawai tare da duwatsu waɗanda dattawa suka zaɓa. Ana yin sa a cikin gourds ba cikin ƙarfe ko tukwane yumbu ba.

Matan Chinantec suna sanya riguna masu ƙyalƙyali masu ado tare da ƙyallen zagaye na ado. Babban bukukuwan sune ranakun gudanarwa, Carnival da Sabuwar Shekara.

15. Cakuda

Mixes din sune wasu yan asalin Mexico da suka zauna a Oaxaca. Akwai kimanin 'yan asalin ƙasar dubu 169 da ke zaune a cikin Mi Mire, tsaunin Oaxacan na Sierra Madre del Sur.

Suna magana da Mixe, yare ne na dangin Mixe-Zoquean. Akwai bambance-bambance ko yaruka guda 5 masu alaƙa da labarin ƙasa: Northern Mixe Alto, Southern Mixe Alto, Middle Mixe Alto, Midwest Mixe da Low Mixe. Wasu masana ilimin harshe sun ƙara Mixe da aka yi magana a cikin al'ummomin gundumar Totontepec.

Yawancin al'ummomin Mixe ƙungiyoyi ne na agrarian, suna gudanar da ayyukansu ba tare da junan su ba a cikin yankuna mallakar mallakar jama'a.

A cikin gundumar San Juan Guichicovi ƙasashen suna da ban mamaki ejidos kuma a cikin gundumomin San Juan Cotzocón da San Juan Mazatlán nau'ikan 2 na zama tare (dukiyar ƙasa da ejidos).

Hadisai da al'adun Mixes

Mixes din har yanzu suna amfani da tsarin kasuwancin gida-gida, sayar ko sayar da kayayyakin abinci ko kayan sawa na wasu kayayyaki kamar kofi, tsarin musaya wanda ke aiki tare da kasuwannin ƙauye.

Maza suna ɗaukar mafi girman nauyi wajen sarrafa dabbobi, farauta, kamun kifi, da aikin gona, tare da mata masu taimakawa wajen cire ciyawa, girbi, da kuma adana su. Suna kuma kula da tarbiyyar yara da abinci.

Hadin gwiwar ya yi imanin cewa ruhohin matattu suna ci gaba da rayuwa a cikin unguwarsu kuma suna yin tsafi yayin jana'iza don kada su cutar da masu rai.

16. Tlapanecos

Tare da mutane dubu 141, Tlapanecos suna matsayi na 16 tsakanin 'yan asalin Mexico da yawa.

Kalmar "Tlapaneco" ta asalin Nahua ce kuma tana nufin "wanda ke da datti fuska", ma'ana mai ma'ana da waɗannan 'yan asalin suka yi ƙoƙarin canzawa don kalmar Me'phaa, wacce ke nuna "wanda mazaunin Tlapa ne." Suna zaune ne a tsakiyar-kudu na jihar Guerrero.

Harshen Tlapanec asalin Ottoman ne kuma an daɗe ba'a rarraba shi ba. Daga baya an mai da shi ga yaren Subtiaba, yanzu ya mutu kuma daga baya an haɗa shi cikin dangin Ottoman.

Akwai nau'ikan salon magana guda 8 wadanda suke masu sauti, wanda ke nufin cewa kalmar tana gyara ma'anarta gwargwadon sautin da ake furta ta. Lambar tana da hankali sosai.

Tushen abincin su shine masara, wake, squash, ayaba da barkono barkono, tare da ruwan hibiscus a matsayin babban abin shan su. A cikin wuraren da ake noman kofi, jigon abin sha ne na gargajiya.

Hadisai da al'adun Tlapanecos

Maƙwabtan Mixtec da Nahua sun rinjayi tufafin Tlapanecos. Kayan al'ada na mata sun haɗa da mayafin shuɗi mai launin shuɗi, da farin mayafi mai zaren zane a wuya, da siket mai launi.

Manyan sana'o'in sun bambanta daga al'umma zuwa al'umma kuma sun haɗa da kayan lambswool, hulunan dabino, da gasa yumbu.

17. Tarahumara

Tarahumara 'yan asalin ƙasar Meziko ne waɗanda suka ƙunshi' yan asalin ƙasar 122,000 waɗanda ke zaune a cikin Sierra Madre Occidental, a Chihuahua da wasu sassan Sonora da Durango. Sun fi son kiran kansu rarámuris, wanda ke nufin "waɗanda suke da ƙafafun ƙafafu", sunan da ke girmama ikon da ba za a iya hana su ba na yin tafiya mai nisa.

Matsayi mai tsayi a cikin Sierra Tarahumara ya ƙunshi wasu daga cikin abyss mafi ban sha'awa a cikin Mexico, kamar Copper, Batopilas da Urique canyons. An yi amannar cewa sun zo ne ta mashigar ruwa ta Bering kuma mafi tsufa kasancewar mutum a cikin tsaunin ya kasance shekaru 15,000 da suka gabata.

Yarensu na dangin Yuto-Nahua ne da yaruka 5 gwargwadon yanayin kasa: tsakiyar Tarahumara, lowland, north, kudu maso gabas da kudu maso yamma. Suna zaune a cikin bukkoki da kogo kuma suna kwana a kan pallet ko kan dabbar dabba da ke kwance a ƙasa.

Hadisai da al'adun Tarahumara

Rarajipari wasa ne wanda Tarahumara ke bugawa da bin ƙwallon katako don nisan da zai iya wuce kilomita 60. Mace kwatankwacin rajipari ita ce jere, wacce mata ke wasa da 'yan kunne masu haɗa juna.

Tutugúri rawa ce rarámuri a matsayin hanyar godiya, don kawar da la'ana da guje wa cututtuka da koma baya.

Abin sha da shaye shaye na Tarahumara shine tesguino, wani nau'in giyar masara.

18. Mays

Mutanen Mayo na Mexico suna cikin kwarin Mayo (Sonora) da kuma Fuerte Valley (Sinaloa), a yankin bakin teku tsakanin kogunan Mayo da Fuerte.

Sunan "Mayu" yana nufin "mutanen bakin kogi" kuma yawan jama'ar yan asalin yanki dubu 93 ne.

Kamar yadda yake tare da sauran ƙabilun, sunan da aka sanyawa garin ba shine wanda yan asalin ƙasar suka fi son amfani dashi ba. Mayan suna kiran kansu "yoremes", wanda ke nufin, "mutanen da ke girmama al'ada."

Yarensu shine Yorem Nokki, na asalin Uto-Aztec, yayi kamanceceniya da Yaqui, wanda aka yarda da shi a matsayin yare na asali.

Manyan bukukuwa sune Lent da Makon Mai Tsarki, waɗanda aka shirya tare da duk abubuwan da suka faru game da assionaunar Kristi.

Mutanen Yoreme suna da tuta da wani saurayi ɗan asalin ƙasa wanda ba a san sunansa ba, wanda ya ƙunshi baƙar fata a cikin wani tsalle da ke kewaye da taurari kewaye da lemu.

Hadisai da al'adun Mays

Ofaya daga cikin tatsuniyoyin Mayan ya ba da labarin cewa Allah ya halicci zinariya ga Yarabawa kuma yana aiki da Yoremes.

Raye-rayen mutanen May suna wakiltar dabbobi da sadaukarwar su don ba da rai ga mutum. Suna haifar da maganganu game da ɗan adam kyauta a cikin ɗabi'a.

Magungunan gargajiyarta sun dogara ne akan umarnin magungunan gargajiya na masu warkarwa da amfani da layu, cikin cakuda sihiri tare da imanin kirista.

19. Zoques

Mutanen Zoque suna zaune a yankuna 3 na jihar Chiapas (Sierra, Central Depression, da Vertiente del Golfo) da kuma sassan Oaxaca da Tabasco. Yawan ta ya kai 'yan asalin ƙasa dubu 87, waɗanda aka yi imanin cewa sun fito daga Olmecs waɗanda suka yi ƙaura zuwa Chiapas da Oaxaca. Theasashen Spain da suka ci nasara sun rinjaye su a cikin haɗuwarsu kuma sun rage su da cututtukan su.

Yaren Zoque na dangin yare ne na Mixe-Zoquean. Amus da ma'anar kalmomi sun ɗan bambanta kaɗan gwargwadon yanki da jama'a. Abincin su shine noma da kiwo da aladu da kiwon kaji. Manyan amfanin gona sune masara, wake, barkono barkono, squash, koko, kofi, ayaba, barkono, mamey da guava.

Zoques suna haɗa rana da Yesu Kiristi. Suna da camfi sosai kuma idan sun faɗi ƙasa sai su ɗauka cewa saboda “mai filin” yana son ɗaukar rayukansu ne.

Kirkirar kirista na shaidan 'yan Zoques ne ke hade da dabbobi daban-daban wadanda ke dauke da ruhin mugunta.

Hadisai da al'adun zoques

Cuentan con una variada y vistosa gama de artesanías que incluye alfarería, cestería, marquetería, mueblería y otros objetos de madera.

Una de sus expresiones artísticas más hermosas es la danza de la pesca de las sardinas, originaria de la localidad tabasqueña de Tapijulapa.

El platillo icónico de los zoques es el putzatzé, un caldo espeso a base de vísceras de res, maíz y chiles, popular en las fiestas del Rosario, la Candelaria y Santa Teresa.

20. Chontales de Tabasco

Son un pueblo nativo tabasqueño formado por 80 mil indígenas de origen maya, que viven en los municipios de Nacajuca, Centla, Jalpa de Méndez, Macuspana y Centro.

Los mexicas llamaban “chontal” (“extranjero”) a todos los demás pueblos, por lo que el nombre de la etnia proviene del náhuatl.

Los chontales de Tabasco se autodenominan “hombres verdaderos” (“yoko yinikob”) y “mujeres verdaderas” (“yoko ixikob”). Su idioma (yokot’an) se traduce como “la lengua verdadera”, uno de la familia mayense perteneciente a la sub-familia de lenguas cholanas, de la que forman parte también el chol y el chortí.

Los chontales de Tabasco son firmes creyentes de los duendes, a los que llaman “yumkap”, que significa, “dueño de la tierra”, “diablillos” que cautivan especialmente a los niños a los que hacen perder el camino y extraviarse.

Tradiciones y costumbres de los chontales de Tabasco

Con la evangelización cristiana durante la conquista y la época colonial muchos pueblos prehispánicos americanos fusionaron sus deidades con las principales figuras del cristianismo.

Para los chontales, Ix Bolom es una diosa prehispánica que vive en el centro del océano ejerciendo como dueña de los espíritus y de los animales. Con el sincretismo religioso, Ix Bolom fue asociada a la Virgen María.

Los chontales son muy aficionados al pozol, original y refrescante bebida prehispánica a base de cacao y maíz.

El tambor y el sombrero chontal son dos de las artesanías más apreciadas de este pueblo indígena mexicano.

21. Popolucas

Los 63 mil indígenas popolucas mexicanos habitan en el Istmo de Tehuantepec, entre los estados de Veracruz y Oaxaca. El término “popoluca” es confuso e incluso, peyorativo, ya que fue aplicado por los aztecas de modo parecido a la palabra “bárbaro” en Europa en tiempos de griegos y romanos.

Los popolucas hablan una lengua mixe-zoqueana y al igual que los mixes, provienen de los olmecas. Aunque comparten el idioma, estos indígenas no manifiestan una particular identidad étnica.

Se distinguen dos dialectos, el popoluca de Texistepec, también llamado zoque de Texistepec y el popoluca de Sayula de Alemán y Oluta.

Obtienen el sustento de los animales domésticos y de la agricultura cultivando maíz, calabaza, frijol, jitomate, piña, camote, chayote, café y frutas.

Su religión es una mezcla de creencias ancestrales. Creen en espíritus dañinos que viven en sitios específicos y pueden causar la muerte. Los brujos y los curanderos forman parte de la cotidianidad.

Tradiciones y costumbres de los popolucas

La mujer da a luz acuclillada con la ayuda de su marido y la partera. Son severos con los niños de mal comportamiento castigándolos al hacerlos respirar el humo de chiles quemados.

Sus principales artesanías son cerámicas, tejidos de palmas, faldas de algodón, canastas y cunas colgantes.

Las mujeres visten típicamente una blusa de manta de cuello redondo o cuadrado y una falda de abrigo. Los hombres llevan pantalón y camisa de muselina. Calzan huaraches o van descalzos.

22. Chatinos

Los más de 60 mil indígenas chatinos de México habitan en el suroeste de Oaxaca, cerca de la costa. Son muy próximos a los zapotecas en cultura y lengua.

El chatino o cha’cña es una lengua zapotecana de la familia otomangue de la que se distinguen varios dialectos, entre estos, chatino de Zenzontepec, chatino de Tataltepec y chatino del este.

El pueblo chatino se dedica a la agricultura de manera autónoma o como trabajadores en las plantaciones de café y otros rubros.

La mayoría de las comunidades chatinas cuentan con servicios públicos, incluyendo institutos educativos bilingües.

Su organización política se basa en cargos civiles y religiosos. La máxima autoridad es un consejo de ancianos y creen en el Santo Padre Dios, la Santa Madre Tierra, la Santa Abuela, la Santa Madre Luna y en los dioses del viento; también en el agua, la lluvia, el fuego y la montaña.

Tradiciones y costumbres de los chatinos

Una de sus celebraciones más importantes es la del Día de Muertos, cuando y según sus creencias, las almas de los fallecidos retornan a la vida.

Caramelos, frutas, moles, tamales, velas, cráneos y esqueletos, forman parte de la variopinta gama de cosas utilizadas en la festividad.

En la vestimenta de la mujer predominan las blusas multicolores bordadas con adornos de ganchillo y las faldas largas. Las piezas de los hombres son principalmente de algodón blanco.

La danza y la música son artes importantes en la cultura y forman parte de sus ceremonias. Los instrumentos musicales tradicionales son flautas, tambores y cascabeles.

23. Amuzgos

Los amuzgos integran un grupo étnico de 58 mil indígenas que viven en la zona montañosa de Guerrero y Oaxaca.

“Amuzgo” quiere decir “lugar donde hay dulces” y la lengua del mismo nombre es de origen otomangue. Un alto porcentaje de indígenas habla solo la lengua nativa, el resto es bilingüe.

Viven de la pesca, agricultura de subsistencia y de la elaboración de artesanías como cerámicas, tejidos y bordados. Son conocidos por sus complejos diseños artesanales en los que representan figuras geométricas y animales pequeños.

Practican ritos precolombinos relacionados con la siembra, el éxito de la cosecha y la protección de ríos, montañas, cuevas y otras formaciones naturales.

Las casas en los pueblos suelen ser rectangulares con paredes de adobe, mientras que en las aldeas son circulares con paredes de barro y techos de palma.

En las paredes cuelgan los utensilios de cocina y las herramientas de trabajo. Las comunidades más rurales carecen de electricidad, agua potable y servicios de drenaje.

Tradiciones y costumbres de los amuzgos

Las expresiones musicales varían de un enclave a otro, destacando el sonecillo de tierra caliente, el fandango y el pan de jarabe.

Entre las danzas sobresalen los tlacololeros, los viejitos, los tecuanes, los manueles y los doce pares de Francia.

Las mujeres visten huipiles y faldas de percal decoradas con tiras de friso en colores brillantes y contrastantes, como turquesa sobre amarillo y rosa o verde sobre azul.

La base social de los amuzgos es la familia (nuclear y extendida). Es frecuente que la mano de la novia sea solicitada por un intermediario de prestigio. La edad usual de casamiento es de 17 y 15 años para varones y hembras, respetivamente.

24. Tojolabales

Hay unos 55 mil indígenas tojolabales en México que viven en Chiapas, cerca de la frontera con Guatemala. Su principal asentamiento es la ciudad de Comitán de Domínguez, donde constituyen la población mayoritaria.

Su lengua es mayense y “tojolabal” significa, “palabra que se escucha sin engaños” o “discurso recto”. Por tanto, los tojolabales se llaman a sí mismos “hombres de palabra recta”. Tienen varios discursos o maneras de comunicarse que incluyen el habla cotidiana, el silbido, el habla grande y la sagrada habla.

Su entorno natural es la Selva Lacandona que cuenta con fincas privadas en los valles fértiles, mientras que la mayoría de las aldeas indígenas se sitúan en áreas montañosas y rocosas de menor productividad agrícola. La escasez de tierras cultivables ha alimentado la conflictividad social en la zona.

Tradiciones y costumbres de los tojolabales

Uno de sus ritos fundamentales es el del equilibrio personal, en el que los individuos realizan un ceremonial privado con la ayuda de un hechicero para restaurar su armonía interior.

Tanto hombres como mujeres usan vestimentas de colores brillantes, aunque la ropa femenina es más vistosa y con mayor cantidad de accesorios.

La ropa occidental como las camisas con botones ya son frecuentes en la vestimenta, aunque muchos indígenas siguen rechazando el calzado y prefieren trabajar y andar descalzos.

La religión y las creencias son componentes importantes de la vida cotidiana de los tojolabales. Los hechiceros se especializan en dos campos: curación y brujería. Los curanderos prueban la sangre de la persona enferma para ver si la dolencia es una enfermedad corporal o un castigo de Dios.

25. Huicholes

Los huicholes o wixárikas son un pueblo nativo mexicano que habita en la Sierra Madre Occidental en el estado de Nayarit y áreas serranas de Jalisco, Zacatecas, San Luis Potosí y Durango.

El nombre “huichol” es la españolización de una voz náhuatl, mientras que el término “wixárika” es del idioma nativo que significa “la gente”.

El idioma de los huicholes, llamado “wixaritari”, pertenece al grupo de lenguas uto-aztecas y está emparentado con el grupo nahua o aztecoide.

La religiosidad tradicional de los huicholes incluye el uso del peyote, un cactus alucinógeno que crece en esa parte de la sierra.

Su religión es una mezcla de creencias animistas y nativistas, con fuerte arraigo precolombino y relativamente poca influencia del catolicismo.

Tienen 4 deidades mayores: el maíz, el ciervo, el águila y el peyote, a las que consideran descendientes del sol.

Su principal centro religioso es el monte Quemado (San Luis Potosí) dividido en dos lados, uno para los hombres y otro para las mujeres.

Tradiciones y costumbres de los huicholes

El arte huichol es uno de los más famosos de México, especialmente por sus bellos cuadros de estambre. Los diseños huicholes son de fama mundial y tienen significados tanto culturales como religiosos.

Las mujeres huicholes visten un traje típico sencillo con una blusa corta color amapola, enaguas (manto floreado que cubre la cabeza) y collares de chaquira. Los hombres usan pantalón y camisa de manta blanca con bordados de algodón, capa y sombrero de palma con bolas de estambre o adornos de chaquira.

26. Tepehuanes

Los tepehuanes o tepehuanos son uno de los muchos pueblos indígenas de México que en su religión mezclan el cristianismo con elementos nativos prehispánicos.

Hay 2 grandes ramas de esta etnia de 38 mil indígenas; los tepehuanes del norte, que viven en Chihuahua y los del sur, asentados en Durango, Jalisco y Nayarit. Ambos grupos hablan una lengua muy parecida perteneciente a la familia lingüística uto-azteca.

Los del norte siguen con más apego las tradiciones cristianas, mientras que en todas las comunidades las figuras católicas (Dios, Jesús, la Virgen y el santoral) se mezclan con otros entes divinos como el espíritu de la montaña, el dios del ciervo y la estrella de la mañana.

En los dos pueblos, el chamán ejerce la función de guía espiritual dirigiendo los ritos sagrados y las fiestas religiosas.

La dieta de los tepehuanes se basa en la caza, pesca y agricultura. Cazan venados, armadillos y conejos; pescan bagres, truchas de río y camarones; y cosechan frijoles, maíz, papas y jitomates. De los animales domésticos obtienen leche, queso y huevos.

Tradiciones y costumbres de los tepehuanes

Los tepehuanes del norte construyen sus casas con ayuda de toda la comunidad, recibiendo solo la comida y las bebidas. Las tesguinadas son habituales en estos trabajos grupales.

Los tepehuanes del sur celebran a principios de octubre el festival del elote tierno, una ceremonia no cristiana para agradecer el éxito de la cosecha.

Visten usualmente ropa comercial y el traje típico en ocasiones especiales. La vestimenta tradicional de la mujer consta de falda, blusa y mandil de satén en piezas muy coloridas y decoradas con encajes y listones. También llevan un rebozo negro y calzan huaraches.

Los hombres usan calzón y camisa manga larga de tela de manta, pañuelo atado al cuello, sombrero de palma de ala ancha y huaraches.

27. Triquis

El pueblo triqui vive en el noroeste de Oaxaca, formando un atípico enclave cultural de 29 mil indígenas en medio de un amplio territorio mixteco. Su lengua pertenece a la familia mixtecana, que a su vez forma parte de la gran familia lingüística otomangue.

Se conocen 4 dialectos triquis hablados en los 4 asentamientos principales (San Juan Copala, San Martín Itunyoso, San Andrés Chicahuaxtla y Santo Domingo del Estado).

Fueron evangelizados por los dominicos y son esencialmente católicos, aunque conservan tradiciones religiosas no cristianas como la veneración de la naturaleza, los astros y los fenómenos astronómicos.

Festejan a los santos católicos patronos que generalmente le dan nombre a las localidades, así como el Carnaval cuando exhiben sus danzas típicas.

Una fiesta pagana que está siendo rescatada en Santo Domingo del Estado es la del Dios Rayo, celebrada el 25 de abril en la Cueva del Rayo donde creen que vive la deidad.

Tradiciones y costumbres de los triquis

Uno de los principales símbolos de la cultura triqui son los huipiles rojos tejidos con gran destreza por las indígenas, actividad enseñada a las niñas desde corta edad. Otras artesanías son alfarería, sombreros, petates y tenates.

La pieza de vestir infaltable en la mujer triqui es su huipil rojo hecho en telar de cintura. La música triqui es ejecutada con guitarra y violín, aunque en San Juan Copala incorporan tambor y un instrumento de viento parecido a una flauta de pan.

28. Coras

Los coras son 25 mil indígenas mexicanos concentrados en el municipio El Nayar, al este de Nayarit, aunque también hay comunidades en Jalisco. Se autodenominan “nayeeri”, voz de la que proviene el nombre del estado. Hablan el idioma nayeri emparentado con el huichol y de forma lejana con el náhuatl.

Es común que entre sí se comuniquen en su lengua, aunque también emplean un dialecto formado por nayeri, español moderno y español antiguo. Su religión mezcla cristianismo con creencias prehispánicas. Tayau representa al sol, que a mediodía se sienta en una silla de oro a fumar su pipa, cuyo humo son las nubes.

Viven de la agricultura y de la crianza de animales. Los rubros más sembrados son maíz, frijol, melón, calabaza, sandía, cacahuate, caña de azúcar, pepino, jitomates, chiles y nabo mexicano (jícama). Crían vacas, ovejas, cabras, puercos, caballos, mulas y aves de corral.

Tradiciones y costumbres de los coras

Mantienen una relación estrecha con la naturaleza y consideran que su territorio, de cerca de 120 mil hectáreas, es sagrado. Varias de sus fiestas persiguen que los dioses, espíritus, animales y plantas, renazcan y renueven el ciclo vital.

Producen algunas artesanías como morrales de lana, fibras sintéticas y algodón, sombreros de yute y huaraches de cuero con suelas de neumáticos.

La vestimenta es muy sencilla. Las mujeres usan falda y blusa, mientras que los hombres visten calzón de manta, camisa, sombrero y huaraches.

29. Etnia Mam

Los mames son un pueblo indígena de origen maya que habita en Chiapas y Guatemala. En México, su población asciende a 24 mil indígenas que durante la época prehispánica formaron un señorío de límites y organización no precisada, que tuvo a Zaculeu, en el altiplano occidental de Guatemala, como capital.

Opusieron gran resistencia a los conquistadores españoles, aunque finalmente fueron sitiados y doblegados por Gonzalo de Alvarado. Hablan la lengua mam, de entronque maya, el tercero más usado actualmente entre los idiomas de familia maya, ya que es hablado por 500 mil indígenas guatemaltecos.

Su religión incluye elementos cristianos y creencias ancestrales. Celebran a sus santos católicos y realizan ceremonias como la de la lluvia.

La principal figura sacerdotal es el chiman (abuelo) que ejerce de intermediario entre la población seglar y el mundo sobrenatural. Son sacerdotes y adivinos, pero no brujos.

Tradiciones y costumbres de los mames

La mayor parte de la población activa trabaja en la crianza de animales domésticos y en la agricultura, sembrando y cosechando maíz, frijol, chilacayote y papas.

Otras ocupaciones importantes son los músicos marimbistas que animan el consumo de licor en los estancos, los mueleros (extractores de muelas), los rezadores y los castradores de animales.

Las mujeres visten una blusa llamada costurina o una camisa de manga corta. Los vestidos elegantes suelen ser de color amarillo con franjas rojas. El traje típico masculino es calzón de manta, camisa, faja y pañuelo rojo, sombrero de palma y huaraches.

30. Yaquis

Son indígenas de Sonora que se asentaron en las riberas del río Yaqui. Actualmente suman unos 23 mil que viven en su zona tradicional y formando colonias en las ciudades sonorenses.

La Matanza, Sarmiento y El Coloso, son asentamientos de la ciudad de Hermosillo conocidos como los “barrios yaquis”.

Hablan la lengua yaqui o yoem noki, de la familia uto-azteca, tan parecida al idioma mayo que tienen un 90 % de mutua inteligibilidad.

Sus escuelas primarias y secundarias son bilingües (yaqui/español). Crían ganado, pescan (especialmente en Puerto Lobos) y cultivan la tierra, principalmente trigo, soya, alfalfa, cártamo, hortalizas y forrajes.

Fueron evangelizados por los jesuitas y son esencialmente católicos, realizando sus ritos en latín. Su principal festividad religiosa es la Cuaresma en la que escenifican la Pasión de Cristo incluyendo a intérpretes que encarnan a Cristo, Poncio Pilatos, los fariseos y los romanos, representación con música de flautas y tambores.

Tradiciones y costumbres de los yaquis

Las danzas forman parte de las tradiciones más antiguas del pueblo yaqui. En la danza de la pascola tres hombres bailan con el torso descubierto mientras suenan unos cascarones de orugas secas sujetos a sus piernas. El baile es acompañado con música de arpa, violín e instrumentos de percusión.

La danza del venado es una representación de la cacería del animal acompañada con música de arpa y violín. La danza de pajkolas usualmente precede a la del venado y su música se ejecuta con tambor y una flauta típica yaqui.

Pueblos indígenas de México mapa

Características de los pueblos indígenas de México

En México hay 56 grupos étnicos que agrupan una población de aproximadamente 15 millones de indígenas.

La diversificación lingüística es una de las características más notorias de los amerindios mexicanos, distinguiéndose más de 100 lenguas, aunque este número varía con los criterios de clasificación utilizados.

Parte importante de esta población son los pueblos indígenas mayas, herederos de una de las civilizaciones nativas americanas más fascinantes.

Pueblos indígenas mexicanos

Pueblos indígenas definición: son los que presentan una identidad étnica basada en su origen, historia, lengua, cultura, instituciones y tradiciones. Pueden ser definidos como pueblos autóctonos que provienen de las sociedades originales de un país o territorio.

Pueblos indígenas de México pdf: el siguiente documento pdf, obra de Federico Navarrete Linares, editada por la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, contiene valiosa información sobre la historia y actualidad de los pueblos indígenas mexicanos.

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Bidiyo: Auren Zainab Sambisa da Yamu Baba Angon Sambisa. (Mayu 2024).