Yanzu bari mu ga dalilin da yasa aka sadaukar da wuraren bautar na Magajin garin Templo ga Huitzilopochtli da Tláloc. Ta haka ne Franciscan ya ce:
Babban hasumiyar duka yana tsakiya kuma ya fi duka girma, an keɓe shi ga allahn Huitzilopochtli ... An rarraba wannan hasumiyar a saman, don haka ya zama kamar biyu ne kuma don haka yana da ɗakunan bauta guda biyu ko bagadai a saman, kowannensu an rufe shi da spire, kuma a saman kowannensu yana da alamar tasa ko alamun daban. A ɗayansu kuma mafi mahimmanci shine mutum-mutumin Huitzilopochtli ... a ɗayan kuma hoton allahn Tlaloc ne. A gaban kowane ɗayan waɗannan akwai dutsen zagaye kamar katangar da suke kira téchatl, inda waɗanda suka miƙa hadaya don girmama wannan allah ... Waɗannan hasumiyoyin suna da fuskokinsu zuwa yamma, kuma suna hawa da matattakala madaidaiciya kuma madaidaiciya ...
Kamar yadda ake iya gani, bayanin yana kusa da abin da masu binciken kayan tarihi suka gano daga baya. Yanzu bari mu ga abin da Bernal Díaz del Castillo ya faɗi a cikin Labarinsa na Gaskiya na Ciwon Sabon Spain: “A kowane bagadin akwai waɗansu dunƙulai biyu kamar ƙato, masu girman jiki da ƙiba sosai, na farkon kuwa, na hannun dama, Sun ce na Huichilobos ne, allahnsu na yaƙi ”. Dangane da Tláloc ya ce: “A saman duka cu ɗin akwai wani katako wanda aka sassaka shi sosai da katako, kuma akwai wani dunƙulen kamar rabin mutum da rabin kadangaru ... jiki cike yake da dukkanin irin da ke cikin duka. ƙasa, kuma suka ce shi ne allahn albarkatu da 'ya'yan itace ... "
Amma wanene waɗannan alloli? Me suke nufi? Da farko, zamu ce Huitzilopochtli na nufin "hagu, ko hummingbird ta kudu." An bayyana wannan allahn kamar haka ta Sahagún:
Wannan allahn da ake kira Huitzilopochtli wani Hercules ne, wanda yake da ƙarfi sosai, tare da manya-manyan sojoji kuma masu son yaƙi, mai hallakar da mutane kuma mai kashe mutane. A cikin yaƙe-yaƙe, ya kasance kamar wuta mai rai, mai matukar tsoron abokan hamayyarsa ... Wannan mutumin, saboda ƙarfinsa da ƙwarewar yaƙi, mutanen Meziko sun yaba shi sosai lokacin da yake raye.
Game da Tlaloc, wannan mai ba da labarin ya gaya mana:
Wannan allahn da ake kira Tlaloc Tlamacazqui shine allahn ruwan sama.
Sun sa shi ya ba da ruwan sama don ba da ruwa a ƙasar, ta hanyar shi ne aka halicci ruwan sama dukkan ciyayi, bishiyoyi da kayan marmari. Sun kuma sa ya aika ƙanƙara da walƙiya da walƙiya, da guguwar ruwa, da haɗarin koguna da teku. Kasancewa ana kiransa Tlaloc Tlamacazqui yana nufin cewa shi allah ne wanda ke rayuwa a cikin aljanna ta duniya, kuma yana ba maza mahimmancin kula da rayuwar jiki.
Ta haka ne aka bayyana halayen kowane allah, zamu iya zato cewa kasancewar su a cikin haikalin Aztec ya samo asali ne daga wani muhimmin al'amari: Huitzilopochtli, allahn rana da na yaƙi, shine wanda yake yau da kullun, tare da halayen sa kamar Rana, ya rinjayi duhun dare. . A takaice dai, shi ne wanda ya jagoranci rundunar Aztec a kan abokan gabarsu kuma suka sami nasara a kan wasu rukuni, waɗanda aka tilasta su ba da gudummawa daga lokaci zuwa lokaci zuwa Tenochtitlan. Ba lallai ba ne a faɗi, harajin na iya kasancewa cikin samfuran aiki ko na wahala, duk waɗannan suna da mahimmanci ga tattalin arzikin Aztec. Dukansu a cikin Mendocino Codex da kuma a cikin Rajistar Haraji, ana nuna kayayyakin da kowane yawan jama'a zai kai wa Tenochtitlan lokaci-lokaci. Ta wannan hanyar, Aztec sun sami lodi na masara, wake da 'ya'yan itace daban-daban, da kayan aiki kamar auduga, bargo, kayan soja, da sauransu, ban da samfuran kamar fatar jaguar, katantanwa, bawo, gashin tsuntsu, duwatsu masu duwatsu, lemun tsami. , katako ..., a takaice, ɗimbin labarai, ko dai a cikin kayayyakin da aka gama ko a cikin kayan ɗanye.
Ba shi da sauƙi a samo hotunan wannan allahn. Kamar yadda tatsuniyar haihuwarsa take da dangantaka, an haife shi da ƙafa "sirara" A cikin wasu wakilcin codices ana ganin sa da hummingbird a kansa. Hanyarsa ta cikin sama, a cikin halayenta kamar allahntakar rana, yana ƙayyade yanayin Magajin garin Templo, kuma alaƙarta da kudu saboda gaskiyar cewa Rana, a lokacin sanyi, ta ƙara karkata zuwa kudu, kamar yadda za mu gani a gaba.
Yawancin waƙoƙin jarumi an yi su ne don girmama allah da ayyukan yaƙin, kamar yadda ake iya gani a cikin layuka masu zuwa:
Oh, Montezuma; oh, Nezahualcóyotl; Oh, Totoquihuatzin, ka saƙa, ka haɗu da ofungiyar shugabanni: Oneaya daga cikin mafi ƙarancin birni da a biranen da kuka yi sarauta a kai! Gidan da yake Mikiya, gidan rijiyar Tigreperdura, wuri ne na fada a cikin garin Mexico. Kyawawan furanni daban-daban na yakin suna ruri, suna rawar jiki har sai kun kasance anan. Can mikiya ta zama mutum, can damisa ta yi kuka a Meziko: ita ce kuke mulki a can, Motecuzoma!
A cikin yanayin Tláloc, kasancewarta ya kasance saboda wani ginshiƙan tattalin arzikin Aztec: samar da noma. Haƙiƙa, alhakinsa ne ya aiko da ruwan sama a kan lokaci kuma bai wuce su ba, saboda hakan na iya haifar da mutuwar shuke-shuke, kamar dai ya aiko ƙanƙara ko sanyi. Wannan shine dalilin da ya sa yana da mahimmanci a kiyaye daidaiton allah tare da ibadodin da suka dace waɗanda aka yi bikin su a cikin wasu watanni, ko dai a gare shi ko kuma ga wasu alloli masu alaƙa, kamar su tlaloques, mataimakansa; Xilonen, allahiya ta samari masara; Chalchiuhtlicue, matarsa, da dai sauransu.
Tlaloc ya sami wakilci, daga mafi nisan zamani, tare da makantattun halayensa ko zoben da suka kewaye idanunsa; manyan layu biyu suna fitowa daga bakinta da harshen macijin da yaƙinsa. Sauran abubuwan da suka kammala hotonsa sune ƙusoshin kunnen da gashin bakin.
Waƙa ta isar mana zuwa ga allahn ruwa, wanda yake cewa:
Mai ruwa da ruwan sama, shin akwai wataƙila, akwai mai yiwuwa kamar ku? Kai ne allahn teku. Furanninku nawa ne, wakokinku ne da yawa A tare da su ina jin daɗin yanayin ruwan sama.Ni kawai mawaƙa ne: fure itace zuciyata: Ina ba da waƙa ta.
Rayuwar Tenochtitlan yakamata ya samo asali ne daga ayyukan allolin biyu. Ba kwatsam ba, sa'annan, su biyu suka mamaye wurin girmamawa a cikin Babban Haikalin. Daga wannan ne aka samo asali na yau da kullun na Meziko na pre-Hispanic: dual-mutuwa na rayuwa. Na farko, wanda yake a cikin Tlaloc, yana da alaƙa da kulawa, tare da fruitsa fruitsan itacen da zasu ciyar da mutum; na biyu, tare da yaƙi da mutuwa, ma'ana, tare da duk abin da ya jagoranci mutum don cika ƙaddarar sa. Koyaya, da yawa an kulle a bayan hoton waɗannan gumakan da Babban Haikalin, wanda aka bayyana ta hanyar tatsuniyoyi da alamomin da suka sanya wannan rukunin wuri mai tsarki daidai da kyau ...
